每个人去西藏的目的都不同，所以看见的西藏也不同。西藏只有一个，留在每个人心中的记忆却是不同。“千里走青藏”，从衢州出发，一路西行。翻秦岭，西出西宁，横跨格尔木，翻越唐古拉山口，抵达圣城拉萨。在可可西里，我叩问过轻灵跃过的藏羚羊，在唐古拉山，我触摸着雪风中激昂的经幡。一处处，一幕幕，我开始寻找记忆中的西藏。 不敢想象“千里走青藏”之前自己对西藏印象的空白，概念中山应该很高很高，裹着雪白雪白的雪；天应该很蓝很蓝，堆着也是雪白雪白的云。还有一支歌和一部电影，一支才旦卓玛的《北京的金山上》，一部儿时看过的电影《农奴》。谁曾想到，自己有机会能看一眼西藏。 22辆车，一路阳光相伴，蓝蓝的天。同样的车，同样的路，阳光不停地变幻着位置，气温差别就很大，致使同一车的队员一边穿着是T恤，另一边却是棉袄，来回地穿，令人哭笑不得。到了唐古拉山口，身体开始反应，的确感受了一翻“英雄气短”的悲壮，只好自我安慰，西藏总是要让靠近它的人以一种走过地狱的姿态走进天堂。心想似乎来西藏就是为了寻找这三种东西：阳光、蓝天和记忆痛苦。痛并快乐，不觉车到了拉萨，抬头，就是向往的布达拉宫。没有喧哗，只有脚步声，和我们惊奇的目光。“布达拉”是梵语的音译，又译作“普陀”，原指观音菩萨之居所。相传吐蕃王松赞干布好善信佛，经常在拉萨近旁的山上诵经祈祷，给这座山取名为布达拉。公元641年，松赞干布迎娶文成公主，为公主建造了布达拉宫。后经几多劫难和几代人的修建，成了现在的规模。 　　走进布达拉宫，就走进了一个神圣的佛教世界，一个令人惊叹的艺术宝库。金碧辉煌的殿堂，栩栩如生的佛像，还有那藏传佛教悠远的历史和美丽的传说，心中多了一丝难得地平静。佛学中有大乘的“普度众生”和小乘的“普度自我”。“普度众生”是佛，而“普度自我”是修炼的开始。于是就有了那些不辞万里用自己的身体来丈量着地球的朝圣者，有的把生命永远地留在了路上，而身躯指向的仍然是圣殿所在的方向。　　从布达拉宫金顶向下腑视，美丽的拉萨城尽收眼底。越过镂雕着如意莲花的格子窗，我站在窗前往外看，看了很久。远处寺庙上的风铃，雪风拂过，它们会发出清脆的响声。不一会儿，迎面掠过的清风，带着应该是酥油茶的气息。夜晚散步在布达拉宫广场前，灯火通明。“那一月我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖，那一年磕长头在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖。"一曲天籁从布达拉宫飘来。我不禁叹声“除了天堂，只有拉萨啊。” 梦回拉萨，17天的行程已经结束，从圣洁的布达拉宫又回到了喧闹的城市，城市却变的陌生起来。走近这片圣地，西藏给我们更多是精神层面上的东西。所有走进过西藏的人，肯定不会忘记西藏。西藏在我们的梦中流淌。梦醒过来，胸口是针扎的疼痛，一种可以享受的疼痛，犹如嘛尼石，经过镌刻，那石板便附上了灵魂。拥有和享受这片土地带给我们的纯静、纯洁、纯粹，我们便能从容的攀登和跨越了人生更高的精神海拔，从容地应对各种生存和生活的苦难。 祝兆丰